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阿坝：注重传承创新 实现多元文化“共生”发展
近年来，通过发展文化生态旅游业，四川省阿坝藏族羌族自治州有力推进了经济发展，有效改善了群众生活，有序促进了社会和谐。
2015年9月至12月间，“四川省阿坝州文化生态旅游业与民族地区经济社会发展实践研究”课题组先后18次分赴阿坝州13个县实地调研。课题围绕文化生态旅游业发展，紧扣经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”建设，从时间、空间、效益三维角度出发，总结提炼阿坝州在具体实践中的新思路、新做法、新路径，努力寻找值得推广复制的新经验、新方法和新理念。
课题组专家学者认为，“阿坝实践”是四川省委、省政府在党中央的领导下，以中国特色社会主义民族理论与政策为指导，充分尊重发展规律，紧密结合地方实际，始终以人民为中心，通过“生态优先”变革发展理念，通过“文化共生”丰富发展内涵，通过“旅游引领”转变发展路径，形成以文化生态旅游业为核心的区域绿色发展模式，实现阿坝州和谐稳定与可持续发展的探索过程，是马克思主义国家观、民族观、历史观、文化观、发展观在民族地区的深度实践和鲜活体现。
注重整体推进，实现地方经济“协调”发展
阿坝州历届州委州政府尤其注重整体推动文化建设和生态文明建设，围绕特色优势资源，从申报九寨沟、黄龙国家级风景名胜区、世界自然遗产，扩展到阿坝全域的自然保护区、风景名胜区、历史文化名城名镇及传统村落的保护，文化生态旅游业得到了全方位快速发展。
1990年至2015年，阿坝州地区生产总值由11.26亿元增加到265.04亿元，增长24倍；文化生态旅游业总收入由0.48亿元增加到285.09亿元，增长593.9倍；游客数由15万人次增加到3230.57万人次，增长215.4倍。
文化生态旅游业带动农牧民群众人均纯收入大幅增加。以九寨沟景区为例，2005年后景区居民直接共享景区收入的生活保障费由之前的人均8000元增至14000元，2013年后增至29000元。
注重民生改善，实现社会系统“均衡”发展
文化生态旅游业在脱贫攻坚中凸显“精准效率”。在阿坝州，低学历者和农牧民，尤其是他们中的少数民族同胞就业能力差、外出受限多、脱贫难度大，是扶贫攻坚的重点人群。截至2015年底，阿坝州文化生态旅游业已创造直接、间接就业岗位近20万个。
文化生态旅游业在基础设施建设中彰显带头作用。为发展文化生态旅游业，阿坝州建成九环线、九黄机场、红原机场等一批串联景区景点的节点工程，形成了立体交通网络。大力实施的“牧民定居”“帐篷新生活”“新农村建设”“幸福美丽新村”等一批改善农牧民生活条件的基础民生项目，不仅完整地保存了古村镇的历史风貌，更系统地传承了文化基因和历史文脉，成为重要的观光景点和旅游接待地。
文化生态旅游业促进了地区城镇化和农村现代化内生发展。阿坝州文化生态旅游业的发展，不断对旅游沿线的人口聚集、服务业发展形成推拉合力，拉动了川主寺、漳扎镇、观音桥镇等众多城镇的形成，促进了内生式的城镇化进程。农村地区则因地制宜创新出“村寨集群”“联户经营”“立体发展”模式，实现富民增收，促进各族群众从生活理念到生活方式的现代化转变，不断实现人的现代化。
注重和谐稳定，实现兄弟民族“一体”发展
文化生态旅游业极大促进了阿坝州各族群众对伟大祖国和中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同。抽样调查显示，阿坝州文化生态旅游业从业群体中，高达77.2%“非常认同”政府工作，高出未从事文化生态旅游业者18.2个百分点。从事文化生态旅游业的农牧民中，党员占17.3%，在该行业的引领作用显著，有助于夯实党的基层民心。文化生态旅游业开阔了群众眼界，助推各族群众融入现代社会、共享改革成果。事实证明，文化生态旅游业越发达的地区，群众反分裂的主观意识越强烈，民族越团结和睦，社会越和谐稳定。
文化生态旅游业促进了阿坝州群众形成包容接纳的意识与行为。抽样调查显示，分别有76.9%、71.1%、68.8%的文化生态旅游业从业者愿意同本民族外来游客、非本民族外来游客、本地非本民族居民成为“亲密的朋友”，均显著地高于未从事该产业的群体。
注重制度保障，实现生态建设“有序”发展
生态资源是民族地区的珍贵宝藏，发展文化生态旅游业以生态修复为前提，促使各族群众主动适应生态文明建设和环保新常态。
阿坝州西北部的草原位于长江黄河源头，曾一度面临过度放牧、草场退化和湿地减少等问题，土地沙化严重。近年来，阿坝州通过打造“花湖”“月亮湾”等景区，不仅使当地农牧民收入极大增加，还激发了他们主动配合党委政府积极参与退牧还湿、治沙工程的热情。截至2015年，全州湿地恢复12.235万亩，治理沙化面积28.98万亩。九寨沟景区实行“沟内游、沟外住”管理模式，禁止沟内居民经营餐饮、客栈，将门票及其他收入与居民共享，在解决群众就业的同时，激发了群众自发保护生态的积极性。在文化生态旅游业的引领下，保护绿色、建设绿色已经成为全州上下的共识。
注重传承创新，实现多元文化“共生”发展
阿坝州历史文化、民族文化、宗教文化、红色文化与生态文化异彩纷呈。在发展文化生态旅游业的过程中，阿坝州深入挖掘本地文化资源，注重文化遗产的抢救保护和合理利用，准确把握自身文化优势，推动多元文化创造性融合、创新性发展。
文化生态旅游业通过载体建设促进了文化传承创新发展。阿坝州13个县中有9个县114个乡镇被命名为中国革命老根据地，5处遗址被列为全国100个红色旅游经典景区，“雪山草地”等中国工农红军长征历经的最艰苦、最悲壮的红色历程与民族记忆，在这些空间载体中得以传承。非物质文化遗产通过文艺演出、民俗节庆、传习所和体验园等形式多样的载体，得以保护传承和有效利用。阿坝州现拥有1项世界级（羌年）和19项国家级非遗项目，并建成了国家级羌族文化生态保护实验区。若尔盖郎木寺、金川观音寺等宗教场所成为备受国内外游客喜爱的旅游胜地。
文化生态旅游业极大增强了各族群众的文化自信和对现代文明的认同。抽样调查显示，有81.6%被调查者认为“发展旅游让阿坝州和州内居民对外形象越来越好”，88.8%的被调查者选择“我十分欢迎全国甚至世界各地的游客来阿坝旅游”。在民族传统文化与现代文明激烈碰撞的时代背景下，阿坝州各族群众在从事文化生态旅游业的过程中，逐渐以开放包容的文化心态应对现代文明，展现出开放、进取、合作、共赢的精神状态，为改革发展加推力、增合力。
“阿坝实践”的启示
“阿坝实践”成功的关键是在坚持生态大保护的基础上适度开发，通过发挥文化生态旅游业的核心引领作用，推动全州经济社会协调发展。“阿坝实践”的成功经验可总结为：在理念上坚持绿色导向、融合发展，在主体上坚持政府主导、居民协同，在客体上坚持全域全时、立体多元，在路径上坚持旅游引领、三产联动，在保障上坚持深化改革、创新机制。
绿色导向、融合发展。20世纪90年代中期以前，阿坝州处于传统的粗放和“孤立”发展阶段。1994年，阿坝州摒弃了“木头经济”的发展思路，开启以水电为龙头带动工业发展、以旅游业为龙头带动服务业发展的新思路。21世纪以来，州委州政府根据中央和省委省政府提出的新要求对发展思路逐步变革，逐步形成了“生态立州”发展思路和“生态阿坝”发展目标。
特别是党的十八大后，州委州政府对坚持“共抓大保护，不搞大开发”形成共识。作为国家重点生态功能区，阿坝州生态环境保护任务重大，必须坚持绿色导向；作为生态农牧、水电和文化旅游资源富集区，阿坝州具有三产融合发展的优越条件。最终，阿坝州确定了在生态环境大保护基础上适度开发的“绿色导向、融合发展”理念，明确提出建设“川西北生态经济示范区”的目标，把文化生态旅游业确定为践行绿色理念与融合发展的核心产业。
政府主导、居民协同。阿坝州在文化生态旅游业发展初期，确定了“政府主导、居民协同”的主体分工合作模式。通过政府主导，阿坝州有效避免了景点景区的低水平重复建设，形成了以九黄、红原机场等为支撑的“陆空一体”立体交通网络和较为完善的公共服务设施，建设了九寨沟、黄龙、四姑娘山、达古冰山等项目并发挥了极大的带动作用，组建了大九旅集团等龙头骨干企业，展开了农牧民技能全方位培训，夯实了发展基础，保证了文化生态旅游业有序超前发展。
而“居民协同”，则使当地群众在创业理念转变和就业技能提升的基础上，大量参与到文化生态旅游业发展中并发挥积极作用。从而成功理顺了保景与富民的关系，有效消除了乡村空心化背景下发展文化生态旅游业的障碍，最大限度发挥当地居民的积极性，充分挖掘优势资源潜力，实现了设施共建、景区共管、利益共享，形成了政府和居民分工合作、良性互动的大好局面。
全域全时、立体多元。随着九寨沟、黄龙等少数景点的快速发展，阿坝州旅游逐渐出现发展不平衡性问题。州委州政府及时调整思路，确立了“全域全时、立体多元”的客体升级战略。他们把整个阿坝州当成一个大景区，推动旅游产业全景化、全覆盖、全参与，打破季节限制，实现四季可游。深入挖掘和开发旅游产品和新兴业态，让游客从深度和广度上充分享受旅游乐趣。
“十二五”期间，州委州政府围绕加快旅游产业发展，确立“拓景扩容”、建设“全域、全时、多元旅游”的工作目标。通过拓景扩容建设，阿坝州已形成以世界级景区为支撑，众多景点相串联，“大熊猫—大九寨—大草原—大冰川—大香格里拉—大东女”等整体发力的“多点多极”局面，初步形成了“春看花、夏避暑、秋赏叶、冬沐阳光”，四时风景各异、全域皆有亮点的“全域全时、立体多元”旅游格局。
旅游引领、三产联动。阿坝州探索确立了“旅游引领、三产联动”的发展路径。他们将旅游业放在优先发展的战略地位，基础设施、公共服务、新型城镇化、幸福美丽新村等建设均围绕文化生态旅游业的规划和需要，工业、农业、服务业均按照旅游标准调整和发展，形成联动系统效应。通过建立有机农业示范区、生态果园和观光庄园，推动传统农业向观光、休闲和体验农业转变，传统林业向恢复和保护森林、构筑森林景观转变；通过对民族民间手工技艺的生产性保护，推动工业向民族特色产品设计转变；通过特色旅游村镇和乡村旅游示范村建设，推动服务业向乡村民宿、文化演艺等业态延伸。
“阿坝实践”对同类资源禀赋和发展条件的其他民族地区具有重要借鉴意义，其启示在于：民族地区要与全国同步全面建成小康社会，任务艰巨繁重，而文化生态旅游业可以作为民族地区深入贯彻“五大发展理念”的重要载体，促进民族地区经济社会实现跨越发展。
（以上来源：中国经济网—《经济日报》，2016-08-08，钟华林）
贵州文化走上扶贫开发主战场
中央扶贫开发工作会议是党的十八届五中全会后召开的第一个中央工作会议,充分体现了党中央对扶贫开发工作的高度重视。习近平总书记在会上发表重要讲话,讲话中明确指出:“脱贫攻坚任务重的地区党委和政府要把脱贫攻坚作为‘十三五’期间头等大事和第一民生工程来抓,坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局”。贵州是全国实现脱贫攻坚任务最重的省份,各项工作谋划显然更必须导向于服从这一“头等大事”、助力这一“第一民生工程”。而在这场输不起的攻坚战中,贵州的文化更应有超过历史上文化扶贫的更强脱贫担当。在从扶贫攻坚到脱贫攻坚要求的提升中,贵州文化将全面走上扶贫开发主战场。
文化有效助推了贵州扶贫攻坚
由于自然、历史、经济、社会等多方面的原因,长期以来贵州发展相对滞后,贫困问题十分突出。经过长期的努力,到2014年底,全省贫困人口减至623万人,占全国贫困人口的比重下降到8.9%。这其中,文化写下了贵州扶贫攻坚历史的辉煌一笔。尤其是省第十一次党代会明确提出“构筑精神高地,冲出经济洼地”以来,全省共产党员、广大干部,响应肩扛起重于泰山般的富民兴黔使命、树立起坚如磐石般的后发赶超信心、振作起敢为人先的精神状态的号召,带领全省人民万众一心、攻坚克难、奋力跨越,文化在发挥精神激励、行为引领功能,助推全省经济社会发展方面发挥了重要作用。回顾过去,特别是即将过去的“十二五”时期,贵州文化有效地助推了贵州的扶贫攻坚。一是贵州文化进一步走向自觉自信自强。贵州文化多元一体、和谐共生的特质得到广泛认同,立足文化多样性、原生性的文艺精品打造风生水起、绚丽多姿,“多彩贵州”品牌进一步巩固树立,有效提升了贵州的知名度和美誉度,贵州文化软实力继续得到提升,极大地鼓舞了贵州人脱贫攻坚的信心和志气。二是围绕文化民生的公共文化服务基础设施建设不断完善,基本实现县县有图书馆和文化馆、乡乡有综合文化站,覆盖城乡的公共文化服务设施网络初步形成,经费保障水平明显提升,队伍建设不断壮大,服务效能进一步提高,一定程度地夯实了基层脱贫攻坚的公共文化基础。三是实施“八大文化惠民工程”,人民基本文化权益得到较好保障,文化民生的“短板”得到较好修复。四是通过“百村计划”、传统村落整体保护利用等进一步将乡村特色文化资源转变为经济发展优势,有效助推了贫困地区的经济社会发展,改善了贫困地区群众的人居环境质量,提升了贫困地区群众物质和精神文化生活水平。五是非物质文化遗产保护与合理利用走在全国前列,开启了文化传承与扶贫攻坚融合发展之路。黔东南民族文化生态保护实验区获文化部批准设立；“丹寨石桥黔山古法造纸合作社”被文化部评为首批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地；台江芳佤银饰刺绣有限公司、贵州丹寨宁航蜡染有限公司成为第二批国家级生产性保护示范基地等等。总之,在通过实施“整体性保护”、“活态保护”、“生产性保护”等方式来促进非遗合理利用、促进非遗资源富集地经济社会发展方面积累了宝贵的“贵州经验”。
文化现实地担负着贵州脱贫攻坚的新使命
如果说贵州文化历史地成就了贵州扶贫攻坚的基础成就,那么在今天《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》明确提出“实施脱贫攻坚工程”、中央扶贫开发工作会议毅然吹响脱贫攻坚战冲锋号、贵州省召开“贯彻中央扶贫开发工作会议精神落实大扶贫战略行动推进大会”作出脱贫攻坚战具体部署后,贵州文化更将现实地担负起贵州脱贫攻坚的更艰巨使命。这里的关键是,“脱贫”与“扶贫”虽仅一字之差,但内涵却有很大的不同。“脱贫”直指目标结果,彰显了党中央带领全国各族人民在2020年如期全面建成小康社会的信心和决心,具有更鲜明的激励鼓舞作用。换言之,相比“扶贫攻坚”,“脱贫攻坚”更有着增强主体动力、具象目标内容、确保目标结果的内在规定。也正是在这个意义上,文化无论是从鼓舞士气、凝聚力量的精神层面还是在助推脱贫、决战决胜实现全面小康的目标层面,都承载着比以往更加显性和深重的使命。
首先就增强主体动力而言,文化应该有更强的担当。习近平总书记在这次中央扶贫开发工作会议上强调:“脱贫致富终究要靠贫困群众用自己的辛勤劳动来实现。没有比人更高的山,没有比脚更长的路。要重视发挥广大基层干部群众的首创精神,让他们的心热起来、行动起来,靠辛勤劳动改变贫困落后面貌。要动员全社会力量广泛参与扶贫事业。”如何让贫困地区群众的心热起来、行动起来,这便是文化工作者义不容辞的首要使命所在。
而就具象目标内容而言,文化权益的精准保障应成为完成脱贫攻坚任务更明确的题中应有之义。这是因为我们所说的同步实现全面小康,除了有和全国同步的时间要求外,更有小康实现内容和人群的全覆盖要求,就是不仅仅是物质层面的小康,还应包括让全体人民享有健康丰富的精神文化生活的内涵。显然在具体的工作中,除了相关公共文化服务的资源、资金要向贫困地区倾斜,面向贫困地区的公共文化服务质量要进行着力提升外,还要重视发现和培养贫困地区的乡土文化能人特别是非物质文化遗产项目代表性传承人,鼓励和扶持各类文化人才和文化活动积极分子,通过他们引导贫困地区群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务,积极搭建公益性文化活动平台,依托重大民族民间节庆等文化资源,组织引导开展群众乐于参与、便于参与的文化活动,凝聚形成贫困地区群众昂扬向上、奋发有为、攻坚克难的正能量。
大文化建设是贵州脱贫攻坚文化担当的必然要求
如果说贵州的脱贫攻坚离不开文化的担当,那么这种必然锁定于文化利民、文化惠民、文化富民的担当,显然提出了对大文化建设的迫切需求。中国自古以来就是文化泱泱大国。《易经》中有:“刚柔交错,天文也；文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”这其中,文化作为一个涵盖广而深的概念呈现,其所体现出的一种精神力量,甚至精神信仰,显然是今天贵州脱贫攻坚文化担当的第一基石,必须首要打造。习近平总书记两次召集主持中央政治局集体学习,就提升国家文化软实力和培育弘扬社会主义核心价值观发表重要讲话,重点指出:“提高国家文化软实力,关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。”并且指出:“核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。”这是我们今天进行大文化建设,以实现大文化担当大扶贫的首要基本遵循。正是在这个意义上,我们进行大文化建设,首先需要真正树立起大文化的理念,这样才能在实际工作中澄清一些模糊认识,比如,认为扶贫工作是专门部门的事情,文化工作与其联系不多等等。而如果基于大文化的理念,文化的助推和参与,必然内在地成为脱贫攻坚的题中之意。因此站在大文化的高度,面向“十三五”,我们必须自觉地将文化建设放到国家和省的战略发展全局来进行谋划。
一是加强文化引领力。面对全省脱贫攻坚这场输不起的“攻坚战”,文化工作要发挥更加强大的引领作用。首要的就是要以文化艺术的生动形式,润物无声、潜移默化地推进社会主义核心价值观的培育和践行,发挥文化引领人、激励人、提升人的重要功能。立足贵州民族特色文化资源优势,创作推出更多更好反映中国精神、贵州特色的优秀文艺作品,在全省大力营造后发赶超、攻坚克难、永不退缩的良好氛围,更好发挥文化工作应有的作用。
二是强化文化支撑力。抓紧补齐包括贫困地区在内的公共文化服务设施建设、内容提升等方面的短板,依托民族文化、红色文化、传统文化、山地文化等特色文化资源优势,注重传统文化的创造性转化和创新性发展,处理好“赶”与“转”、传统和现代、文化事业和文化产业几对关系。注重文化智库建设,真正沉下心来思考问题,用研究的态度抓工作,强化问题导向,以当前全省文化建设中面临的重大现实问题为主攻方向,多开展全局性、战略性、前瞻性的研究并注重成果转化,有力指导全省文化建设实践。当前,尤其亟须以多彩贵州民族特色文化强省建设为目标,抓紧开展全省文化空间布局研究,以此推动全省各地特色文化空间布局更加明晰,特色文化定位更加准确,特色文化产业布局更加合理,特色文化品牌的打造更加精准凝炼,特色文化项目的谋划更加务实有效。由此,真正构筑起大文化支撑大扶贫的文化建设体系。
三是彰显文化融合力。前面提到的处理好传统与现代、文化事业与文化产业等几对关系,根本来说就是发挥好文化的融合力问题,而这种融合力是文化动力的一个关键。如传统再好,也必须加以现代性转换,才会受到今天人们的喜爱。这里的关键是,每一时代都有每一时代的文化呈现样式,所以需要创新性继承。当然,创新必须是在“来龙”的基础上找到“去脉”,而非凭空杜撰。同时我们还必须看到,无论现代文化业态如何发展变化,作为“正能量”这一文化的精神内核永远都是不会变的。为了更充分地发挥这一内核作用,需要在新的时代需求背景下,让文化与各领域、各业态尽可能地融合发展。因为说到底文化产品不是一般意义上的商品,它既是具有重要精神引领功能和鲜明意识形态属性的精神产品,又是融入经济社会发展的要素产品,立足于大文化的建设,我省文化建设的方方面面,都应该必须共同担负起助力脱贫攻坚的神圣使命。
（以上来源: 金黔在线(贵阳)，2016年1月5日，徐静）
让民族文化基因传续代不乏人
习近平总书记指出：“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”民族文化传承是实现中国梦的精神根基，由各民族传统文化构成的大中华文化基因库是引领我们共同前行的精神力量。江华县深挖传统文化内涵，创新传承方式，使民族文化植根当代人心中，代代传续，代不乏人，显出独特的民族文化魅力。
深厚的文化是各民族安身立命的根基。传统文化的命运决定着国家民族的命运，对民族文化的尊重，也是对国家命运的关注。守住民族根脉，传续文化基因，必须使保护民族文化成为全民文化自觉。丰富多彩的文化传统，具有鲜明的民族烙印，是一个民族区别于其他民族的身份标志，也是一个民族生存发展的根由。“当一个民族的文化存在，这个民族就存在着。”国外一家博物馆大门上的著名题词值得铭记。
现状值得深思，在一些少数民族聚居区，某些文化底蕴相对不足的民族正面临民族特征消失的危险，文化底蕴较厚重的少数民族文化也正受到冲击。伴随世界经济一体化、信息网络化裹挟而来的全球化浪潮，民族本体文化认同受到威胁。必须正视民族文化特色被大量涌入的外来文化同化或消损的现象。
文化是一个民族世代相传的遗传密码。文化遗产是民族历史发展的见证，沉淀着民族历史情感。应该注重对少数民族青少年传统文化的普及，确立好文化遗产传承人，尽量完整地留住民族文化基因。 在文化多元化的今天，处理引进与传承、外来文化与传统文化的关系，引人深思。传续民族文化基因要有选择地吸收阐发，与当代先进文化共生发展，有机融合多种优秀文化基因培育杂交优势，使民族文化具有跨越时空、超越国度的魅力。
（以上来源：中国文化报，2015年8月20日）
【数据分析】
文化旅游业是一个依靠文化资源进行综合发展的行业，它基于旅游文化的地域差异性，具有民族性、艺术性、神秘性、多样性、互动性等特征。现有的文化旅游业多数停留在满足旅游者对旅游文化资源的欣赏和体验，一些还侧重于爱国爱党情怀的启发和宗教感情的寄托。旅游文化具有多样性，其对人的影响不仅体现在风景欣赏和景观参观等方面，更具有激发审美情趣、教育启示和情感寄托等功能。各地文化旅游业的不同资源优势，使得各地在文化旅游资源的利用和开发上各有特色、轻重程度也略显不同。在文化旅游资源薄弱的省份，政府对文化旅游资源的开发多以经济收益为导向，这使得文化旅游业的发展呈现不健康态势。
各地需进一步发掘文化旅游业的多种功能
一些文化旅游业的工作者或当地的政府部门未能充分发掘当地的旅游文化资源，长期困于工业发展速度和人均收入水平的提升中，往往忽视了对当地旅游资源的开发，甚至将旅游文化资源定位为辅助性产业、“可有可无”，这种观点是极其不可取的。
发掘文化旅游业的多种功能，不仅是文化旅游业工作者面临的问题，而且是各省市共同需要解决的问题所在。因此，帮助他们充分认识到各地文化旅游业的无穷潜力是当务之急，也是文化旅游业充分发展的重要性所在。
各地需进一步挖掘文化旅游业的复合功能
文中阿坝通过对传统文化进行创新，实现了多元文化的“共生”发展。作为多民族文化的集聚地，阿坝市紧密结合“五位一体”，多方面挖掘少数民族文化资源，深入融合各民族文化优势，最终培育出具有自身地域特色的文化发展沃土。
贵州省占有丰富的旅游文化资源，其不仅重视对各类资源的整合和利用，同时也侧重于将旅游文化资源与经济社会发展相结合，在精准扶贫工作的大形势下，贵州省将扶贫助困与开发旅游文化资源相结合，以此带动旅游地尽早脱贫奔小康。
以上对文化旅游资源的开发和利用不仅是一次科学的探索，更是一次实践的跃进。在当前产业结构急需进一步优化的大环境下，各省市纷纷在调结构、促增长，因此要进一步重视文化旅游业的地位，在文化旅游业等第三产业的开发与发展中“下足功夫”、“加大干劲”，将对文化旅游业的发掘、挖掘和开发相融合，共生共长。
来源：文化大数据