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河南安阳微光书苑照亮乡村
一个只有高中文化程度的普通农妇，一个仅靠种地和超市收入维持生活的普通家庭，凭借一种信念，为村民创办了零门槛的阅读平台——微光书苑。这是河南安阳内黄县马上乡李石村的李翠利于2011年做出的“惊人之举”。
近年来，微光书苑的创办与发展得到了社会各界和媒体的广泛关注，本报也曾于去年3月对微光书苑进行了报道。一年时间过去了，微光书苑近况如何？其创办人李翠利又有什么新的目标和打算呢？
开办书苑的初衷?
虽然时隔数年，但回想起当年创办微光书苑的初衷，李翠利仍感慨万千。李翠利说，由于家里经营着一家小超市，与乡亲们的接触很多，对乡村文化环境也有着自己的理解和观察。她发现，虽然目前大家的物质生活已逐渐富足，但精神生活仍十分贫乏。帮助乡亲们，特别是让孩子们远离不良文化的侵蚀与伤害，建一个供村民们免费借阅的书屋，让文字净化心灵、滋养农村的想法在她脑海里越发清晰。
于是，2011年李翠利自费购书300余册，用自家超市几节放白酒的货架作书架，办起了简易的微光书苑。书苑办起来了，如何吸引读者成了首先要解决的问题。为此，李翠利想了很多办法。比如，制定了零门槛的借阅规则：借阅者无需提供任何证件，不分职业、年龄和地域均可借阅，借书时只需填写一份借阅表格，借阅时间不限，还书时填写归还日期即可。但收效甚微，不但没有吸引到村民，反而招来了不少闲言碎语。“一个农妇咋会想着开图书馆？还不要钱，她图啥？”“估计是想弄点儿花哨的东西让她的超市生意变得更好。”
李翠利说，这些闲话听多了，反而让她没了生气的心思，却多了一份筹谋。既然大人们不理解，就看看小朋友们的意见吧。她贴出告示告知邻里，凡是借书的小朋友都可以得到糖果或者铅笔等奖励，读书后写下读后感的孩子还可以获得一本笔记本。此举果然灵验，孩子们排着队来她的书苑看书了。孩子们的热情逐渐影响了村里人的态度，乡邻们的认可成为李翠利走下去的动力。
社会各界齐帮忙
要想留住读者，书源很关键。“如果图书常年不更新，时间久了好不容易吸引来的村民也会慢慢不再光顾。”李翠利说。为此，她曾骑着三轮车走街串巷去收书，还在县城街头打起横幅求赠书，但这仍很难解决书苑的实际困难。
2015年1月，李翠利终于鼓起勇气提笔给文化部部长写信，这引起各级文化部门及媒体的关注，并得到了许多支持。一年多时间里，微光书苑收到国家图书馆捐赠的图书180本、河南省文化厅捐赠的30个书架等。目前，书籍数量已从2014年的5万册增长到10万余册；合作店从2014年的16个增加至27个，分布在超市、旅店、诊所、蛋糕房、幼儿园等地方；累计借阅量达11万余人次。“其中西马上村合作店，是一家融农家书屋、工会书屋和微光书苑三方资源为一体的书屋，管理员由花甲老人李灵巧和乡村医生冯银玲共同义务担任，目前各项活动开展良好。”李翠利表示。
随着微光书苑的影响力不断加大，越来越多的人志愿加入到这一公益活动中来。如微光书苑的读者，河南师范大学毕业生李腾藤、河南农业大学在校生李跃彬，不但通过网络宣传微光书苑、为书苑募集书籍，在他们的努力下，去年暑期河南农大的宣讲团还来到微光书苑开展志愿活动，捐赠图书、给孩子们辅导作业、为村民们表演节目。此外，他们还利用自己的专长，深入田间地头为村民们普及病虫害预防知识，开展农业科技知识讲座。
一年多来，除了提供借阅服务外，李翠利还根据村民们的实际需求，开展“我的阅读计划”“我给大家讲故事”等阅读推广活动，并租借影像设备给大伙儿播戏曲、动画片等，受到当地百姓的欢迎。
文化氛围照乡村
在社会各界的关注和支持下，如今李石村的文化氛围越来越浓厚。村里不但购置了锣鼓、音响，沉寂数年的秧歌队也重新组建起来，村民们的积极性也被调动起来，主要成员已经有30余人。除了秧歌，村民还积极排演广场舞、小品等，大家的文化生活越来越丰富了。
“我们村是贫困村，去年县扶贫干部已进驻我们村，除了经济扶贫以外，对于文化扶贫工作他们也格外重视。”李翠利说，“目前政府已为村里配送了许多文体用品，并为村民建了一个文化活动中心，相信我们村的文化建设会越搞越好的。”
对于微光书苑今后的发展，李翠利有着自己的打算。今年初，她在给文化部部长的信中既谈了近年来书苑的发展，也谈了今后的努力方向。“今年我们将继续扩大合作范围，争取合作店发展至50家，并让合作店办出各自的特色；积极开展农业科技知识讲座、健康讲座等适合村民需求的活动等，这些都是我们今后的奋斗目标。”
“萤烛末光，增辉日月；尘埃之微，补益山海。”李翠利为图书馆起名为“微光书苑”，正是希望凭着自己的一点微薄之力，带动更多的人关注农村阅读，把文化的种子撒在家乡的土地上，这一愿望正在逐渐变为现实。
（以上来源：中国文化报，2016年6月24日，杜洁芳）
以制度建设破解美丽乡村建设难题
“中国要美，农村必须美”，习近平总书记关于美丽乡村建设的思想已深入人心。应民心之所需，建设美丽宜居乡村，留住乡愁，是解决“三农”问题也是全面建设小康社会的关键。但在具体实践中，有不少地方，任务式、运动式的建设情况依然存在，没有建立长效机制，令人担忧。如何从制度上保证美丽乡村建设这一利在千秋的惠民工程？如何将一个环境优美、风尚高洁、人文并秀、秩序井然、创新创业的美丽乡村奉献给民众？河北省黄骅市的实践，给我们提供了诸多可资借鉴的经验。
黄骅市委、市政府提出“环境美、生态美、风尚美、文化美、产业美”的美丽乡村建设思路，并针对在实践中出现过的问题，谋规划、定制度、抓落实、强监督、重责任，打破了瓶颈，破解了难题。
精准精细谋划破解“责任落实难”问题。针对缺乏统一的组织协调机构和政策指导，“完成任务”思想严重，难以形成建设合力等问题，黄骅市坚持精准谋划、精细部署、精心安排，达成整体联动、资源整合、社会共同参与的建设格局。由乡到村，责任明确到人；任务细化到点，细化、量化到每一条路、每一座桥、每一所学校、每一个公厕、每一个庭院；调度具体日期，建立“黄骅阳光在线农村工作”微信群，包村干部天天以图文形式在线汇报，市级领导天天在线点评、在线调度。
阶段推进破解“全面提升难”问题。不搞运动式工程，因地制宜，总体规划，分步实施，梯次提升，任务安排上不搞“齐步走”，建设标准上不搞“一刀切”，具体分为净绿、功能、产业三个阶段。
净绿阶段：做到垃圾有人管、坑塘无污染、道路要平坦，全面变干净；启动国道、省道沿线拆临拆违攻坚行动；引入第三方治理，按照“政府拿钱、企业运作、百姓监督”的模式，进行市场化运作。打造田园风光，随坡就坡，随弯就弯，广植树木，栽种花草，种植农作物，回归农村自然，彰显农村特色。功能阶段：全面推进供水、供气、供热、路桥、住房、环卫、教育、医院、文体“十个城乡一体化”。产业阶段：着重解决一产、二产、三产协调发展的问题，重点抓好土地流转、合作社建设、电商壮大等工作，让农村有稳定的产业支撑，农民实现持续增收。
多元保障破解“资金保障难”问题。面对向上争取资金难、社会投资引入难、资金筹集渠道拓展难、涉农项目资金难以整合等问题。抓试点做好大预算，多举措筹措大资金，除财政拨款外，从“三公”经费中“挤”，发动走出去的成功人士回馈乡梓等。在此基础上采取小纪要保障大投入。使每一笔资金的来源、投入都有出处、有归属，建立了村、乡、县“三级纪要制”，严格执行阳光拨付程序。
制度管理破解“成效保持难”问题。如何保持长效，让乡村留住美，关键在于制度。将责任具体落实到每一个岗位、每一个部门，实现制度、机构、岗位、人员、责任的有机结合，部门之间、岗位之间建立起一种齿轮传动式的工作机制。制订了“四验”机制；“一年一重验”机制；动态考核机制。这些常态化机制的建立，不仅整洁了村貌、改善了环境，也锻炼了干部、锤炼了作风，更值得赞誉的是收获了民心、树立了党的形象。2015年，黄骅市美丽乡村覆盖率达60%以上，荣膺“河北省美丽乡村建设先进县”称号。
（以上来源：学习时报，2016年07月11日，潘海瀛）
葛宅村“党建+家规文化”助推和美乡村建设
“更鼓清凉且读书，不须惆怅软红尘”“真心实做，无不可图之功”“父子和而家不败，兄弟和而家不分”……走进虎鹿镇葛宅村，一块块红色党员门牌上的家规家训，显得格外醒目。近日，该村全体党员带头晒家规家训，亮公开承诺；全村以党员户的家规文化为切入点，用传统文化提升软实力，激发农村党组织的内生动力，助推美丽乡村建设。
“平生不做皱眉事，世上应无切齿人”，这是83岁老党员葛世昌一家始终践行的家规。多年来，他坚持义务清扫垃圾，严寒酷暑无一日停歇。在他的带动下，儿子儿媳也积极参与垃圾清扫活动。葛世昌老人以“助人为平生一大乐事”为座右铭，每年捐助党员关爱基金，看到村中建设小景观需要废旧农具他就主动捐赠。“真心实做，无不可图之功”，是退休老校长廖承志家的家规，他在任上一心教书育人，退休后支持村中工作，带头拆除违章建筑。“父子和而家不败，兄弟和而家不分”，是葛志兰、葛杰旦、葛旦的家规，父子三人皆党员，全家家庭和睦，是村中的和美模范，村中有需要，父子齐上阵。
“在村里，这样的故事讲都讲不完。以往家训只是在家庭内部传承，而今大家通过家训上墙，重拾家训文化，邻里关系和睦，大家劲往一处使，村庄自然美起来。”葛宅村党支部书记葛忠兰说。据了解，葛宅自然村共有党员44名，38户党员户已晒出家规家训，亮出公开承诺，接受群众监督。
全村党员干部以自己的实际行动带头践行“美丽事业”，一句句承诺，变成了村里实实在在的风景。村委会主任葛茂荣冒着35摄氏度的高温，每天奋战在环境革命第一线，指导村民清理房前屋后，开展“三改一拆”“四边三化”“五水共治”等工作。“党员干部践行家训建设美丽家园，天气越热热情越高，能为家乡建设流点汗出份力我感到很光荣。”朴实的话语，透露出一个党员干部的责任和担当。
今年以来，葛宅村美丽乡村建设取得了明显成果：清理房前屋后200多户，整理空心空地1650平方米，整管线立面16户，拆乱搭乱建16户，清池塘淤泥120立方米，清扫垃圾15吨，利用村中空闲地和废旧农具制作景观小品9处；举办敬老活动4次，评出和美家庭5户。
虎鹿镇相关领导表示，通过家规家训的挖掘、传承，以好家风带出好村风，好村风促进好作风，好作风建出美乡村，“党建+家规文化”意义就在于此。
（以上来源：东阳日报，2016年07月29日，郭好进）
浏阳美丽乡村建设让传统皮影戏文化绽放新活力
“唱戏喽！”一声中气十足的吆喝下，伴随着“叮个隆咚呛”的唢呐、锣鼓声，华山屋场的皮影戏剧场正式开演。夏日的傍晚，华山屋场的小朋友们饭后迫不及待地聚集到皮影戏台，围着小木屋边、贴在玻璃窗上，津津有味地看着口吟传统戏剧的老爷爷手舞着剪纸人偶，让一个个活灵活现的影子透着光亮在一方白布上，演绎着将士出征的动人故事。
浏阳永安镇华山屋场位于浏阳北区，东靠长沙黄花机场后勤保障基地，西临古老秀丽的湘江支流——捞刀河。作为湖南省美丽乡村示范村，屋场在建设过程中充分挖掘本地特色文化，并结合休闲旅游等现代产业，为其注入更多的发展动力。
华山屋场历来有演皮影戏的历史传统——百余年前，一批老皮影戏艺人从江西避难来到这里，开始招收学徒，通过口述的方式把这门技艺一代代流传下来，至今屋场内还有二三十人掌握着这门宝贵技术。皮影戏是中国民间古老的传统艺术。据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
如今，屋场不仅手绘设计了一条皮影戏文化长廊，全方位展现古老而悠久的皮影戏文化；而且将当时村内的老艺人表演皮影戏的地方旧址进行复原，给热爱皮影戏创作、表演和喜欢观看皮影戏的观众搭建平台，定期组织屋场内外的皮影戏爱好者在此演出，并且和省市剧团联络在此开展专场表演。通过这一方式，不仅丰富了屋场乃至周边群众的文化生活，更为重要的是通过将历史传统和现代元素充分结合，让皮影戏这一传统民俗文化和宝贵的非物质文化遗产在不断传承中增添更多生命力、感染力和吸引力，让它迸发出新的时代活力。
（以上来源:中国网，2016年07月28日，通讯员 易茜）
【数据分析】
乡村文化的建设从宏观上看关系着乡村发展和社会主义精神文明建设，从微观上讲，乡村文化的建设不仅是广大农民的精神生活的重要组成部分，同时也是关系村民幸福感高低的重要因素。
乡村文化建设的思路决定了出路。
乡村文化建设的成功与否是基于乡村文化推动者的思路，同时也离不开客观环境。发展思路的广阔性高低决定了乡村文化建设的水平高低。乡村文化建设的落脚点是乡村文化的发展，因此乡村文化建设的思路决定了其出路，但乡村文化建设不仅仅是建设者的事，也需要依托于村民，同时综合利用社会多种力量，在乡村发展的道路上，坚守初衷，众人拾柴，这样乡村文化的建设将不再是一件难事。
乡村文化建设须坚持从村情出发。
不同的乡村具有不同的文化、不同的风俗，面临着不同的难题和资源优势。乡村文化的建设需要开阔的思路，同时也需要借鉴和根植于乡村文化特色，从薄弱环节入手，强化文化的感染熏陶作用。乡村文化的建设要基于实际，服务于实际，其发展思路应该源于实际，作为现实需求和未来发展的一个综合体，致力于乡村的发展和繁荣。 乡村文化的建设过程中难免会遇到各种不同的难题，不同的村情需要我们采取不同的措施，有针对性地一一突破化解。
乡村文化建设要敢于创新，多维结合。
目前，我国乡村文化建设普遍处于落后状态，在市场经济环境下不断改变的乡村人员结构（青壮年在外打工）、老年人思想传统、少儿认知水平有限等在一定程度上加剧了乡村文化建设的难度。在传统文化为主的乡村部落，乡村文化的建设需要一股新流，需要多角度结合探索出乡村文化建设的新路子。 文化的建设是一项复杂的工程。乡村文化的建设可以依靠制度优势、人员优势、文化优势和资源优势等，立足于村民的精神需求和思想实际，创新出适合村落发展的乡村文化模式或道路。乡村文化的建设适合从微小处着手，以喜闻乐见的方式吸引民众，提高民众的参与度，创新乡村文化的工作方式，灵活开展文化建设工作不再以“大字报”宣传等粗放方式简单开展工作，而是应该俯身听取民众意见，依据实际情况及民众反馈不断更新工作思路、更换工作方式。
来源：文化大数据