汪国真去世 其书法竞拍价曾达两万到二十多万不等
距新诗精选集《青春在路上——汪国真新诗精选》出版不足一个月，当代著名诗人汪国真4月26日凌晨因患肝癌在北京302医院去世，享年59岁。据悉，汪国真的遗体告别仪式将于4月30日早晨8点在北京市八宝山东大厅举行。
汪国真去世的消息最早由诗人潘婷发出。之后包括“诗人大卫”在内的众多微博加以转发。很快，汪国真工作室予以证实，并发表以下文字作为悼念：“我们无法相信更不可能接受/历历往事/就在眼前/我们无法遗忘/根本就不会忘却/音容笑貌/谆谆教诲/岁月如此无情/何来妙手回春/天妒英才/只怨我辈无能/长叹人生百十岁/我恨人生六十载。”汪国真官方网站负责人侯军婉拒了北京青年报记者的采访，但证实汪国真确系因肝癌去世。记者拨打汪国真生前所用手机号码，早前曾被汪国真妹妹接起的号码，如今已转全球呼业务，无人接听。
APEC峰会上，习近平主席引用了汪国真的诗
汪国真1956年6月22日生于北京，祖籍福建厦门。1978年考取暨南大学中文系。1979年4月12日，正读大一的他在《中国青年报》发表了处女作。此后，他“把作品像撒网一样撒向全国各地的报刊”。不过，90%是退稿。
“我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程……我不去想，未来是平坦还是泥泞。只要热爱生命，一切，都在意料之中。”1988年，他的这首《热爱生命》被当年第10期《读者》收为卷首作品，倾倒无数读者。他开始收到读者来信，询问哪里有他的书？1990年，学苑出版社以“最快的速度、最高的稿酬、最好的装帧”为承诺，在23天内，出版了汪国真首部诗集《年轻的潮》，印了15万册，接下来《年轻的风》《年轻的思绪》《年轻的潇洒》都获得不错的销售业绩。这一年称为出版界的“汪国真年”，他因此走红。有人统计，在1990-1991年，他的诗集总印数超过200万册，盗版印数据估计可能上千万册。汪国真自己曾经表示：“我的诗集加上盗版，总印数大概有一两千万。”积极、昂扬的诗歌主题，让汪国真在年轻读者中拥有很高的阅读率，成为一代人的青春记忆。
在2013亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上，习近平主席引用了汪国真的诗句：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”。后来在接受媒体采访时，汪国真曾对此做出过回应：“那天晚上我从外地坐飞机回北京，刚落地，打开手机，短信像潮水般涌来，吓了我一跳。……老实说，习主席能背下我的诗词，我觉得挺欣慰的，说明我的读者遍布各个阶层、各个文化层、各个年龄层都有。”
书法作品竞拍价两万到二十多万不等
汪国真曾说，“我的字差到连毕业论文都是找人誊写，编辑要看我的字会非常费劲。” 成名后，应酬众多，不仅是签名，还常被人索要题字。为此，1993年，汪国真开始练习书法。汪国真介绍自己的习字法时曾说，“先从欧阳询的楷书开始练，然后是王羲之的行书，再然后是怀素、张旭的草书。我喜欢读帖，一个字几种写法，我挑出最好看的那种，反复练，取其所长，然后再有所发挥。因为我参照了毛泽东同志草书的篇章布局，所以很多人说我写的是‘毛体’。其实如果把我的整幅作品拆解成单个字来看，与‘毛体’是有很大差别的。”据汪国真官网介绍，其书法作品已被镌刻在张家界、黄山等几十处名胜风景区，最近两年的保利、瀚海等拍卖会上，其书法作品的竞拍价从两万到二十多万不等。另外，他还擅长画中国画，以花卉和墨竹见长。
曾为400首古诗词谱曲
书法之后，汪国真又开始涉足音乐领域，学习过程堪称神奇。他曾表示，自己2001年想尝试作曲，于是买了一些音乐方面的书，一边看书，一边试着把旋律记录下来。大概一个礼拜左右，开始谱曲。“其实作曲跟写文章差不多，脑子里想好了文辞句子，敲到电脑里，连缀成篇。作曲也是这样，脑子有了旋律，知道怎么去记录下来，曲子就完成了。”几年之间，他就从业余玩票发展成了专业选手。2003年出版首张音乐(舞曲)专辑后，2008年他为400首古诗词谱曲，其中囊括了现行小学语文课本的全部古诗词，共计80首；2009年在北京音乐厅举办《唱响古诗词·汪国真作品音乐会》……此外，他还出版了数盘音乐专辑。
生活之中，汪国真可谓待友热情、做人低调。他的朋友、记者宗德宏提到，汪国真从来没有架子，跟他约稿第二天就能交稿，约他见面只要在北京也会及时赶来。“跟他打交道，你会感觉他的生活态度很淡然，吃上没有要求，喝酒也不多，完全没有其他诗人身上的激情和豪放。”
2014年春，新华出版社准备为汪国真出一本新书，全书十万余字，诗歌有六七十首，此外还收录了汪国真的散文、绘画、书法，书名最后定为《青春在路上——汪国真新诗精选》。本月中旬，新书出版，但那时，汪国真已经因肝癌晚期转到了重症监护室，他没有看到新书。《青春在路上》成了他的遗作，青春，也成为诗人汪国真的最后一个注脚。
（以上来源：北京青年报，节选）
他们这样回忆汪国真
王小川（诗人）：诗人群终于讨论诗歌了，好像还打起来了，选摘如下：无论如何看待汪的诗歌，他确实影响了一个时代，尤其是文艺青年。这是不争的事实。你们口口声声说他不是诗人，写的东西不是诗，那么直白，有的甚至是顺口溜。那就请你用文本说话，去影响一代人，一个时代……
朱寅年（新阅读研究所研究员）：诗人汪国真写下了生命句号。汪的诗歌于八十年代在大中学生青年人中风行许久，多少句子被当作格言抄在我们的小本子上。在那个昂然向上的时代，青年人需要那样歌颂青春与人生的诗歌。虽有学者批评其诗歌塑料文本之浅，虽充满励志的心灵鸡汤之味，但汪诗的底料是充满真诚的。
于丹（文化学者）：我们遇见他，在恰好的年龄上，恰好信任诗，恰好信爱情。所以，汪国真是我们青春里的烙印，像一段轻摇滚的旋律，像一次成绩的挂科，像一点擦肩而过的遗憾，还有那些不着边际的莫名感伤。今天重读他的诗，恰好，骨子里的诗与信任还在。
朱大可（作家）：汪国真肝癌去世，本来是想说一说健康问题的，不料满屏都是“大师”。实在熬不住，只好幽幽地说一声：大家不懂诗的话，还是默哀的好……
周濂（学者，中国人民大学副教授）：汪国真和庞中华，或许还要加上席慕蓉、三毛，是（上世纪）八十年代南方小镇文艺青年目光所及最远的风景，在没有机会品尝哈根达斯和可口可乐的年代，能吃上一口红豆冰棍也是一种难以言喻的幸福，虽然薄情的人们很快就抛弃了他们。
杨早（话题系列主编）：本该是反思匮乏与蒙昧的时机，就变成了伪青春的记忆狂欢，这也算是坏事变好事？汪国真隐形走红其实在时间之前，但他全面登陆市场与媒体却是时间之后的真空。他谈不上抚慰创痛，却为那个时代美白。一首首鸡汤诗后面，就是一代人被压抑的失语的青春。
李思磐（新媒体女性网络负责人）：安替总结说：70后男中学生早恋的模式就是：用庞中华的字体抄一份汪国真的诗在贺卡上，托同学发给心爱的女生，约她一起唱小虎队的歌。
（以上来源：摘自朋友圈或微博）
这个时代，我们依然需要汪式情怀
缅怀、思念、忏悔，这是对逝者最好的祭奠。上世纪80年代，汪国真火得一塌糊涂，尤其是1985年之后的数年间，他的井喷式创作几乎引领了新诗界。清新自然的文字、直抵人心的哲思、催人奋进的短句，他的诗歌既镌刻于日记、贺卡、情书等最隐秘地带，也昭示于日历、黑板报、宣传窗等开放空间。
对于不少60后、70后来说，青春期遇上汪国真，真是人生的一场幸运。迷茫与躁动的时代，焦虑与渴望的年龄，汪国真的诗句，适时地宽慰了人心，恰到好处地明示志向，给人以力量。但随着社会发展高速狂奔，人们物质财富迅速积累，他略带小清新的笔调、充盈正能量辞藻、平和自然的文风，渐渐在90年代的文学市场中失宠。
只顾着大步往前的人们，哪里舍得停下脚步，来读一读那份平和与淡然？即便是曾经被汪国真深刻影响过的人们，也在焦头烂额的市场洪流中，渐渐忘却了汪式风雅与情怀。至于更年轻的80后90后，他们的眼里，恐怕更多的是电子音乐和卡通动漫。
时代在加速，社会在转型，人们越来越不喜欢读诗，既恐诗歌不紧不慢的节奏，会拖慢自己紧跟时代的步伐，又怕诗句不够紧贴现实，读来不会有立竿见影之效。即便要读，也倾向于激烈、尖锐、对抗、狂躁的主题，而不是汪国真笔下的纯朴生活、快乐明天、理想远方，甚至有人给汪国真的诗句套上“心灵鸡汤”的名冠，大有嘲弄讽刺之意。
哲思也好，鸡汤也罢，回过头看，汪国真的诗句一直在那里，不管你读或者不读。社会高速运转了20多年后，疲惫不堪的人们猛然发现，汪国真的小清新能给人以新的宽慰，而80后90后也突然意识到，自己QQ签名上的文字，竟然是一个年届50的诗人，写于父母跟自己一样大的年代。
时间跨越近30年，不变的是理想与对远方的渴望。
汪国真说过，时间会证明一切。今时今日，人们在电子快速文本的困顿中，呼吁回归慢条斯理的纸质文本，在商业无孔不入的消费主义时代，渴求内心充盈和情怀满身，在不断上演的道德下限秀中，重唤温暖的正能量。
这个时代，我们依然需要汪式情怀；任何时代，我们都会怀念汪式诗歌。因为我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路！ （以上来源：广州日报，内容略有删减）
对汪国真最好的纪念,就是建设书香社会,让更多人读他的诗
很多人都回忆上世纪80年代,那真是一个读书的年代,也是一个盛产诗人的年代,那个年代出现了很多脍炙人口直至今天依然值得反复吟味的诗歌。虽然有人一直以不够深沉来质疑汪国真,而汪国真本人也没有怎么辩护,但即使以最苛刻的目光打量,也不能否认汪国真是那个年代“最走心”的诗人之一,也不能否认他曾经影响了一代人。“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”“如果生活不够慷慨,我们也不必回报吝啬”……汪国真的诗,一直伴随着我们。
好的诗歌,具有穿透人心和穿越岁月的力量。真正的诗人,就是那些即使人走了,依然有诗被吟诵的人,汪国真无疑是这样的诗人。应该感谢汪国真们,和他们带给我们的诗歌。正是因为有了他们,我们的青春才少了许多的迷茫。一直在思考一个问题,到底是汪国真们成全了那个时代,还是那个时代成全了他们?应该讲,每一个诗人的成长都有偶然性,但上升到一个整体,能够群星涌现,却有着必然性,有着超越自身的时代力量。
读者和作者,从来都不是单向度的关系,而是一个相互促进的关系。对于一个读者来说,生在一个没有好诗人没有好诗歌的时代,是一种莫大的悲哀；对于一个诗人来说,生在一个没有读者,写出诗歌无人欣赏无人问津的时代,何尝不是一种最大的悲剧?汪国真们最热的年代,对于一个诗人来说,只要写好优秀作品从来就不缺少读者。那个时代的读者碰到一批才华横溢的诗人是一种幸运,那个时代的诗人碰到一批热爱诗歌的读者,又何尝不是一种幸运?
这也为我们观察书香社会,提供了一个新的视角。从大的框架上讲,书香社会是由读者和作者构成的,把其对接起来的是作品。一个真正的书香社会,不仅需要有一批热爱读书的人,而且需要有一批能够提供优秀作品的人,这两者也是相辅相成的。有着一批优秀的诗人,产生一批优秀的诗歌,人们才会爱上诗歌；有着一批爱诗的人,诗人能够找到知音,自然会激发更大的创作热情,涌现更多的优秀作品,产生这样的良性循环,书香社会也就真正建设成了。也就是说,建设书香社会需要更多汪国真,建设书香社会也必然成就更多的汪国真。
诗是诗人最好的纪念碑。虽然汪国真离开了我们,但因为有诗在,他永远都不会离开我们。从这一意义上讲,对汪国真最好的纪念,就是认真读他的诗,并且建设书香社会,让更多人读他的诗。而且,既然选择了书香社会,便只顾风雨兼程,怕什么山高水长。正如汪国真诗中所说,“我们走向并珍爱每一处风光,我们不停地走着,不停地走着的我们也成了一处风光”。
（以上来源：新华每日电讯，内容略有删减）
【数据分析】
汪国真故去，在网络上引发许多人的真诚悼念。59岁对于当代人，应该可以说是英年早逝。这位诗人似乎早就已淡出公众的视野，他的诗也不再具有当年的影响力。但他的故去让人们有机会重新发现他的意义和价值，也重新认识他所处时代的意义和价值。
在汪国真去世当天的微博和微信朋友圈中，针对汪国真的诗歌价值和文化影响，产生了截然对立的观点。拥护者认为，汪国真曾让一代年轻人感动，他曾经叩响过他们的心弦，让他们从他那里获得一种对自我和生活的感悟与发现。他的时代和他都已经远去，但它们都是中国改革开放历史中不可缺少的一幕。反对者则认为汪诗像是麻醉剂，不仅没有文学价值，甚至是一场语言的灾难，公众对鸡汤式诗歌的热捧反映出文化贫瘠的现实。
与诗歌圈的热议相比，普通网友则用点击量和跟帖表达意见，凤凰网的数据显示，凤凰网文化频道推出的汪国真去世专题，实时流量比两周前去世的诺奖作家格拉斯足足高出200倍，可见汪国真在大众层面的影响力。继余秀华诗歌热潮之后，汪国真去世事件不仅映照出知识界对于诗歌价值的认知差异，更再度显示出大众与精英在诗歌审美上的巨大分野。
汪国真其实和那些后来在文学史上留下里程碑式记忆的“朦胧诗”或“新诗潮”诗人们是同代人，但汪国真在上世纪80年代后期并不被人熟知。直到90年代初，商品经济大潮也波及文化出版业。作为对七八十年代中国文学的“政治化”色彩和“宏大叙事”功能的一种反拨，汪国真以其“轻诗歌”风格，迎合了当时轻松化的阅读潮流和阅读趣味，其走红有一定的必然性。他与琼瑶、三毛、小虎队等共同构筑了彼时的流行文化，也构筑了一代人的文化记忆。
汪国真让那个时代的青年在青春的感伤中流连，发现那些具体的悲欢，感受生命的丰富和日常生活的微妙。他让年轻人回到个体的感受之中去体味生命。他的诗没有80年代朦胧诗的现代主义维度，但他把大叙述层面上的关切，化为细小真切的浅吟低唱、成为让普通青年理解的小感悟，从而让人们的人生变丰富。这让80年代凌空蹈虚的宏大“主体”，化为真实具体的“个体”，赋予了当时的年轻人发现自己具体生活的能力。因此，他的诗变成了警句格言，流传在青年中就是极容易理解的事情了。
汪国真的诗让中国当时的青年获得了一些小感悟、小启迪，这些其实都对他们的人生有益，对他们应对急剧变化的世界有益，也让他们能够平稳地适应中国从计划经济到市场经济的深刻转型。当然汪国真的时代很快就过去了。到了90年代后期，年轻人有了更多的大众文化，不再把他的诗作为自己的“生活必需品”，汪国真又受到纯文学界的轻视。他似乎进入了两面都找不到位置的境地。因此，在我们对“汪国真热”做出文化评析的时候，应带有一份对历史“了解之同情”的眼光，肯定其推动中国大众文化之功。
如果以这样的角度进入，我们对于“汪国真热”的评价或许能找到一个恰当的尺度。毋庸讳言，人类的文化是分层的，从大的方面说，可区分为精英文化和通俗文化。如果说，精英文化构筑了文化的高原和高峰，那么，通俗文化则是人类文化的基石。郑振铎先生在1938年出版的《中国俗文学史》中说：“俗文学就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。”汪国真的诗歌，可以说是一种“通俗诗歌”。有批评者斥其“非诗”“还没入诗歌的门”，欲将其逐出诗界，这种傲慢的态度背后所隐藏的话语权，是我们应该警惕的。
“通俗不是低俗”，应该被视为通俗文学的底线。优秀的大众文学，应该通俗易懂，应该传达积极向上的人生观和“真善美”的价值观，为普通大众所喜闻乐见。以这样的标准来观照汪国真的诗歌，或许能相对公允。汪国真的诗歌固然难称诗歌艺术的高原和高峰，但它充满着青春朝气，充满着理想和对未来的渴望，堪称比较优秀的大众文学。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”等脍炙人口、流传甚广的诗句，相信在汪国真去世后仍能流传下去，大众文学也自有其不息的生命力。
来源：文化大数据